История на църквата 6-10


index

от Евсевий Кесарийски

Глава 10

Ерусалимските епископи Има още

Advertisements

ДС и вероизповеданията


index

Комисията по досиетата е публикувала сборник , който съдържа огромен архив с отворени документи от периода 1944-1991. Сборникът е от 3 части, които са както следва:

1.Българската православна църква

2. Мюсюлманското изповедание и католическата църква в България

3. Протестантска църква и религиозни секти

Най-хубавото е, че сборниците с документи могат да се изтеглят свободно (виж посочените връзки). Те са съставени в 2 варианта – един олекотен и един подробен като разликата е в количеството информация, която е поместена.

Самият аз все още не съм имал време да ги разгледам дори бегло, но вероятно ще има интересни неща.

Третият том (който лично мен ме интересува най-много) все още предстои да излезе.

 

Отворено писмо до Евангелски вестник


Уважаемо издание,

Пиша Ви във връзка с Вашата статия „Пътят на Стивън Хоукин от атеист до вярата в Бога” публикувана вчера (14.3.2018). Казано направо, проблемът с нея е, че тя не съдържа почти нито една вярна дума. Има още

Доколко е практично учението за първородния грях?


Резултат с изображение за lalaloopsy

от Радостин Марчев

Миналата седмица голямата ми дъщеря получи подарък. Преди седмици тя си беше избрала няколко малки кукли lalaloopsy, които нетърпеливо чакаше да пристигнат от китайския Aliexpress. Когато пощальонът се обади, че имаме пратка прекара целия ден в нетърпеливо очакване. Сега играчките най-после бяха в ръцете й.

Разбира се, предварителната уговорка беше, че поръчваме куклите не само за нея, но и за по-малката й сестра. Когато пристигнаха обаче това се оказва твърде много за нея. Да сподели с друг човек нещо, което толкова силно искаше и толкова дълго беше чакала й дойде в повече. Тя искаше всичко за себе си. Единствено. Около пет минути след като започна разопаковането виковете от детската стая достигнаха височини, на които би завидял и оперен певец вложил всичките си сили, за да вземе най-високите тонове на трудно соло. Не помогнаха никакви обяснения и предупреждения за наказание. След около час обаче всичко беше спокойно. Разгледала новите си придобивки дъщеря ми се заигра с таблет, но не и преди да обясни на сестра си, че „лалалупситата” в момента спят – поставени в малка детска къщичка и грижливо зависи с мини-одеалца (всичко това гениално пригодено от друг комплект) – и не трябва да бъдат безпокоени (разбирай пипани). Хитро, нали? Има още

Основания за Бога -11


index

РЕЛИГИЯ И БЛАГОВЕСТИЕ

В самият момент на тази суетна и славна мисъл върху мен се стовари едно колебание, една ужасна погнуса и най-страшен трепет…Погледнах надолу…Отново бях Едуард Хайд.

Робърт Луи Стивънсън

Странната история на д-р Джекил и г-н Хайд

Християнството учи, че нашият най-голям проблем е грехът. Какво тогава е решението? Дори ако приемете християнската диагноза за проблема изглежда няма никаква конкретна причина да търсите и решението в християнството. Може да кажете: „Чудесно, разбирам, че ако градя своята идентичност на нещо различно от Бога това води до провал. Защо решението да трябва да е Исус или християнството? Защо да не може някоя друга религия да се справи също толкова успешно или дори моята лична вяра в Бога?” Има още

Мъжете и жените са различни. Какво означава това?


index

от Радостин Марчев

В дискусиите за ролята на половете в обществото, семейството и църквата често се подчертава, че мъжете и жените са създадени различни. По-нататък от това твърдение се преминава към извода, че понеже са различни то те трябва и да правят различни неща. Крайният извод обикновено е, че макар да са еднакво ценни и нито един пол да не е над другия Бог е създал мъжете да водят, а жените да вършат други неща. По този начин определено богословско разбиране за функцията на мъжете и жените се рационализира чрез идеята за тяхното различие.

Първата част на това твърдение е вярна. Мъжете и жените наистина са създадени различни – макар че в какво точно се състои тяхната различност дори учените посветили живота си на изследвания в тази област не се наемат да отговорят изчерпателно.

Оттук нататък обаче логиката се къса. Има още

История на църквата 6-7


index

от Евсевий Кесарийски

Глава 7

Писателят Юда

  1. По това време един друг автор, Юда, говорейки за 70-те седмици на Данаил представил хронологията до десетата година от управлението на Север. Той смятал, е идването на Антихрист, за когото говорел много, било наближило. Толкова много възбудата причинена от гонението на нашите хора по това време смутила умовете на мнозина.

История на църквата 6-6


index

от Евсевий Кесарийски

Глава 6

Климент Александрийски

  1. Климент, който наследил Пантен, бил натоварен по това време с катехизисните наставления в Александрия так че и Ориген, докато все още бил момче, бил един от учениците му. В първата книга на своята Стромата, която Климент написал, той дава една хронологична таблица, описваща събитията до смъртта на Комод. Така става ясно, че книгата е написана по времето на Север, чието време сега ние описваме.

История на църквата 6-4


index

от Евсевий Кесарийски

Глава 4

Уениците на Ориген, които станали мъченици

  1. Първият от тях бил Плутарх, когото току що споменхме (виж 6.3.2). Докато го водели на смърт човекът, за когото говорим бил снего в края на живота му, се приближил и бил нападнат от съгражданите му, сякаш той бил причината за смъртта му. Но Божието провиодение го опазило и този път.
  2. След Плутарх, вторият мъченик от учениците на Ориген бил Серений, който чрез огън дал доказателство за вярата, която приел.
  3. Третият мъченик от същото училище бил Хераклид, а четвъртият след него бил Херод. Първият от двамата все още бил катехумен[1] а вторият току що бил кръстен. И двамата били обезглавени. След тях, петият от същото училище прогласен за състезател в благочестието бил един друг Серений, за когото казват, че бил обезглавен след продължителни мъчения. От жените Херая умряла докато все още била катехумен приемайки огнено кръщение както казал самият Ориген.

[1] т.е. подготвящ се за кръщение

Новите правила за любовта, секса и срещите – 5


The+New+Rules+for+Love,+Sex,+&+Dating

от Анди Стенли

Глава 4

И ТАКА, СТАВАНЕТО

Има купища  книги написани, за да помогнат на една двойка да изгради или да изгради отново една здравословна връзка. Тази не е една от тях. Тази книга е написана, за да помогне на теб да изградиш един по-добър ти, така, че ти да бъдеш подготвен да изградиш по-добра връзка. Колкото по-здрав си самият ти толкова по-здрава ще бъде и връзката ти. Истината е, че твоите връзки никога няма да бъдат по-здрави отколкото си самият ти. Ето защо. Има още

Да мислим по нов начин – 3


от Н. Т. Райт

Как Павел измислил „християнското богословие?”

imagesВ един смисъл, разбира се, самото писане на писма е отговор на въпроса „как.” Писмата изискват много – интелектуално, духовно и културно. Хората често ме питат „как очаква Павел неговите читатели да разберат целия този труден материал, особено при положение, че те не са познавали Писанията така както ги познаваме ние?” – и отговорът, разбира се, е че в ранната църква е имало учители и човек може да предполага, че една от основните им функции е била да поучават Писанията. Но ние също така можем да предположим, че човекът, който е донасял писмата на Павел е бил и техния вероятен първи четец и разяснител. Преди всичко някой, който е бил с Павел когато той е диктувал писмото вероятно е имал достатъчно разбиране какво е говорел Павел. Предполагам, че писмата са били четени отново и отново – по-практиките вероятно по два или три пъти още първия ден – и те са били едно предизвикателство за общността да мисли по нов начин, да приема нови модели за истината и, не на последно място, да отиде отвъд конкретните дискутирани проблеми и да мисли в други области, в които те трябва да бъдат приложени. Мисля, че от самото начало това е била и целта на Павел. Има още

За мартениците, компромисите и ранното християнско изкуство


от Радостин Марчев

На 1 Март, когато голяма част от християните започват традиционната борба срещу мартениците, аз довършвам книгата на Робин Маргарет Дженсън Understanding early Christian art. Впечатленията ми са смесени, но едно от нещата, за които авторът ме накара сериозно да се замисля е начинът, по който ранните християни са реагирали на езическите образи от заобикалящия ги свят. От една страна, те са били готови да дадат живота си, но не и да се поклонят на образа на императора, принасяйки му жертва като на Бог. От друга страна обаче, те изглежда са се чувствали много по-малко заплашени, отколкото някои съвременни християни, да използват образи и идеи, които бихме могли да определим като езически. Темата е огромна, затова съвсем накратко ще се спра само на четири интересни аспекта, които в никакъв случай не я изчерпват. Има още

Да мислим по нов начин – 2


imagesот Н. Т. Райт

Защо Павел измислил християнското богословие?

Централният аргумент на моята книга Paul and the Faithfulness of God е, че Павел измислил и развил както задачата на християнското богословие, така и неговото специфично съдържание, за да посрещне някои много конкретни и належащи нужди в ранната църква. Понеже тези нужди били специфично църковни, не можем да очакваме да открием паралелни движения в еврейския или нееврейския свят от онова време. Това били нови задачи, които новата общност трябвало да разработи по един нов начин. Основният ми аргумент е както следва: В почти всяко писмо ние виждаме Павел да насърчава своите църкви към две неща: единство и святост. Павел, разбира се, е добре известен със своето учение за оправданието, но в целия му корпус има два или три текста, които се занимават с този въпрос, докато буквално десетки са свързани с единството и святостта. Разбира се, пост-реформираните църкви са ни създали известно главоболие в тази връзка, понеже реформаторското движение от 16 век генерирало цял спектър от нови разединения, които били приети като част от цената за възстановяване на благочестието, и понеже ударението на оправданието чрез вяра често означава премахване на ударението върху святостта, за да не бъде чистата вяра отново покварена чрез дела. Има още

Да мислим по нов начин – 1


от Н. Т. Райт

images

Има дава въпроса, към които трябва да се обърнем от самото начало. Първо, какво имам предвид под израза „християнско богословие“? Второ, какво означава, че Павел го е „измислил“?

Относно първото: тук аз имам предвид най-вече една дейност, едно призвание, една задача, едно упражнение – с други думи, не съдържанието на някаква догматична програма. Тук, както и в Paul and the Faithfulness of God, аз твърдя, че Павел мисли върху и дава най-доброто от себе си, за да провокира в слушателите си една дейност, която той вярвал, че била жизненоважна за здравето и свидетелството на църквата. Това, което той желаел било всички ученици на Исус да се научат да мислят по един нов начин.

Разбира се, това е в сърцето на онова, което днес се има предвид под думата „апокалиптичен“. Павел вярвал, че в Исус, Месията на Израел, и най-вече в Неговата смърт и възкресение, Богът на Израел му е открил едно ново творение и че учениците на Исус са призовани да бъдат част от това ново творение. Както и че това означава те да мислят по нов начин. Съдържанието на това мислене било от огромно значение, но най-важното било да се научат да мислят по нов начин. И за Павел този призив и дейност, която аз най-общо ще наричам „християнско богословие“, бил основополагащ – без него църквата не би била, не би могла да бъде това, което била призована да бъде. Има още

Гонени и благословени


61+Rdn5Ca1L._SL300_

от Мартин Лутер

Угнетявани сме отвсякъде, но не сме утеснени; в недоумение сме, но не до отчаяние; гонени сме, но не оставени; повалени сме, но не погубени.“ (2 Коринтяни 4:8-9) Има още

Реформираното водачество и светският бацил


index

от Радостин Марчев

Лекция на Младежки библейски уикенд – Варна 23–25.2.2018

I. Историческо въведение

Моята тема е озаглавена „Реформираното водачество и светският бацил“, но понеже ще говоря първи искам съвсем накратко да ви припомня историческите събития, свързани с книгата Неемия.

След времето на съдиите народът на Израел пожелал да има цар. Пророк Самиул по заповед на Бога помазва първия цар – Саул. При втория и третия  Давид и Соломон  Израел достига връхната точка на своята сила като държава, но веднага след това се разцепва на 2 части, които никога повече не се обединяват.

През 722 г. пр.Хр. Северното царство, Израел, е завладяно от Асирийската империя и престава да съществува. Част от жителите са преселени в други области, а на тяхно място са настанени чужденци. Това е началото на самаряните, за които четем в Новия Завет.    Има още

Кои са евангелските християни


от Радостин Марчев

текстът е публикуван във в. „Зорница“,  Февруари 2018

images

Думата евангелски произлиза от гръцката дума euangelion, която означава „благовестие“ или „добра вест“. В основния смисъл на термина „евангелски“ е някой, който приема благата вест на евангелието, че Исус Христос е Спасител и Господ. В рамките на Христовата църква обаче съществува едно движение, което е избрало да се идентифицира с това име така както други са избрали да се наричат православни, католици, лютерани или англикани. Милиони вярващи по целия свят, включително в България, се наричат с това име. Какво обаче се крие зад него? Има още

Да станеш правилния човек


The+New+Rules+for+Love,+Sex,+&+Dating

от Анди Стенли

Дотук достигнахме до две неща. Първо, откриването на правилния човек не е гаранция, че всичко ще бъде правилно. Второ, посвещаването на нещо, за което не сме подготвени е рецепта за провал в тази област, вкл. и във взаимоотношенията. Така че съществуват и други неща съществени за щастието освен откриването на някой и казването на правилните неща. Оттук нататък ние ще разгледаме това друго. Но в случай, че сте от хората, които започват да четат повече книги отколкото завършват ще избързам напред и ще обобщя: трябва са станем правилни хора. Ставането правилен е човек е свързано с това как да се подготвим да се посветим. Ставането правилен човек драматично увеличава шансовете ви за дългосрочна успешна връзка когато най-накрая срещнете правилния човек. Както ще открием да станеш правилния човек драматично увеличава вероятността да бъдете привлечен от човек, който е правилен за теб. Ако съзнателно се стремите да станете правилен човек, така че да можете да срещнете правилния човек вие се поставяте в позиция да избегнете голяма част от ненужните болка, съжаление и изгубено време. Абсолютно съм убеден, че хората, които са се посветили да станат правилни хора са по-добре подготвени да откриват и избягват погрешните хора, които срещат по пътя си. Има още

Наистина ли мъжете са диви по сърце


от Джеймс К. А. Смит

Статията е публикувана в Perspectives:AJournal ofReformed Thought 19.8 (October 2004): 18-22

index

Забелязали ли сте ръст в продажбите на пушки? Подготвят ли се приятелите ви за първия си опит в спускане с лодка по буйна река или скално катерене? Решават ли се несъгласията в съвета с юмручен бой вместо чрез гласуване? Ако отговорите с да на един или повече от горните въпроси има вероятност хората във вашата общност наскоро да са чели книга на Джон Елдрич Диво сърце: разкриване тайната на мъжката душа (ИК Игъл). И вашата общност не е единствената: книгата е продадена в над милионен тираж и е вдъхновила индустрия от лагери, конференции и свързани с тях допълнителни продукти. Тя също така е била фокус на множество мъжки библейски изучавания в църкви и в колежи из Америка.

Елдридж е написал книга, която правилно подчертава необходимостта съпрузите да обичат своите съпруги и бащите да бъдат тясно ангажирани с отглеждането на децата. Овен това той правилно се стреми да открие кое е това, за което всички ние копнеем. В добавка към последния въпрос той проницателно отбелязва, че мъжете живеят живот, който ги кара да се чувстват незадоволени и търсят как да запълнят това измъчващо ги безпокойство. Ирландската група U2 добре изразява този копнеж със своята песен „Все още не съм намерил това, което търся.” За съжаление докато Елдридж задава добри въпроси той в крайна сметка предлага понякога подвеждащи, а в други случаи направо погрешни решения. Има още

Християнска мъжественост или мачо карикатура


от Радостин Марчев

classic_macho_man_lime

Един страничен продукт от спора покрай Истанбулската конвенция беше поредното поставяне на въпроса за половете и същността и ролите на мъжа и жената. През последните няколко дена се натъкнах на няколко статии, които говорят за вредата на феминизма върху семейството, за лошите последици от приравняването на жената с мъжа, за патриархалните ценности и даже за насилието сред хомосексуалните двойки. Почти нищо от това не е ново.

Много мои приятели християни отбелязват как в следствие на светското влияние разбирането за жената и нейната роля в обществото, семейството и църквата се оказва изкривено. Аз съм съгласен с тях – макар че ние често откриваме това изкривяване на различни места (виж например ТУК, ТУК, ТУК, ТУК и ТУК). Но докато преглеждах статиите, които някои от тези мои християнски приятели споделяха не ми даваше мира усещането, че вероятно представата за мъжете е изкривена не по-малко – включително и в чисто християнски контекст. Има още