РАЗПЯТИЕТО
в древния свят и глупостта на посланието на кръста
от Мартин Хенгел
1. Глупостта на разпънатия Божий Син
2. Докетизма като начин за премахване “глупостта” на кръста
3. Разпятието като варварска форма на крайно жестока екзекуция
4. Кръста като най-тежкото римско наказание
5. Разпятието и римските граждани
6. Разпятието като наказание за бунтуващи се чужденци, бандити и крадци
8. Разпънатият национален мъченик
9. Разпятието в гръкоговорещия свят
11. Заключение
РАЗПЯТИЕТО
глава 9
от Мартин Хенгел
РАЗПЪНАТИЯТ НАЦИОНАЛЕН МЪЧЕНИК И МЕТАФОРИЧНАТА И ФИЛОСОФСКА ТЕРМИНОЛОГИЯ
РАЗПЯТИЕТО
от Мартин Хенгел
Глава 7
РАЗПЯТИЕТО КАТО НАКАЗАНИЕ ЗА БУНТУВАЩИ СЕ ЧУЖДЕНЦИ, БАНДИТИ И КРАДЦИ
РАЗПЯТИЕТО
в древния свят и глупостта на посланието на кръста
от Мартин Хенгел
глава 4
Разпятието като варварска форма на крайно жестока екзекуция
Приведените досега примери бяха един опит да се покаже, че за хората от древния свят, гърци, римляни, варвари и евреи, кръста не е бил нещо, което е без значение, смърт не по-различна от всяка друга. Той е бил нещо изключително отблъскващо, неприлично, в същинския смисъл на думата. На следващите страници ще направим един по-нататъшен опит да покажем отношението в древния свят към разпятието в повече детайли. (още…)
Craig Evans - Ancient Texts For New Testament Studies: A Guide To The Background Literature
George W. E. Nickelsburg, "Ancient Judaism and Christian Origins: Diversity, Continuity, and Transformation"
Emil Schurer, The History of the Jewish People in the Age of Jesus Christ (175 B.C.-A.D. 135) Vol. 1
Richard Bauckham - Jude And The Relatives Of Jesus In The Early Church
Michael E. Stone, Ancient Judaism: New Visions and ViewsTheme: Rubric. Блог в WordPress.com.
