ПРОТИВ ЕРЕСИТЕ
Книга 2
Глава 2
Етретиците не следват нито Писанието нито традицията
от Ириней Лионски
1. Все пак, когато бъдат оборени чрез Писанията те се обръщат и обвиняват същите тези Писания, като че ли те не са верни нито са авторитет и (твърдят), че те са неясни и че тези, които са невежи за традицията не могат да извлекат от тях истината. Понеже (твърдят те) истината не е била дадена чрез писмени документи, но vivâ voce; поради което и Пвел казва: „Но ние говорим мъдрост между съвършените, но не мъдростта на този свят” (1 Кор. 2:6). Всеки от тях твърди, че тази мъдрост без съмнение е собствената му измислица; така че според тяхната идея, истината се намира по едно време във Валентин, по друго в Маркион, в друго в Керинт, след това във Василид, или пък без значение в някой друг опонент, който може да говори нещо, което няма нищо общо със спасението. Защото всеки от тези хора, който е извратен и извращава правилото на истината, не се срамува да проповядва самия себе си.
2. Но, отново, когато ние им посочим традицията, която води началото си от апостолите (и) която е запазена посредством наследствеността на презвитерите в църквите, те възразяват срещу традицията, казвайки, че самите те са по-мъдри не само от презвитерите, но дори и от апостолите, понеже са открили непокварената истина. Понеже (те твърдят), че апостолите смесили нещата от закона с думите на Спасителя; и че не само апостолите, но дори Самият Господ веднъж е говорел от Демиурга, друг път от междинното място и след това отново от Плеромата, но самите те несъмнено, незамърсено и чисто притежават познание за скритите тайни: т.е. наистина да богохулстват срещу Своя Създател по най-безсрамен начин! Така достигаме дотам, че тези хора сега не признават нито Писанията нито традицията.
3. Такива са противниците, с които си имаме работа, скъпи приятелю, опитващи се като извиващи се змии да се измъкнат от всичко. Поради тази причина трябва да им се противим във всичко, за да можем, отнемайки им възможността за отстъпление, да успеем да ги върнем обратно към истината. Понеже макар да не е лесно за една душа, която е под влиянието на грешка да се покае все пак от друга страна не е съвсем невъзможно да се избяга от грешката когато истината бъде поставена пред нея.
