ПРОТИВ ЕРЕСИТЕ
Книга II
Глава 9
Има само един Създател на света, Бог Отец: това е единодушната вяра на църквата
1. Че Бог е Създателят на света се приема дори от тези, които по много начини говорят против Него. Макар да правят това те все пак Го признават, наричайки Го Създател и един ангел, да не споменаваме, че всички писания говорят (за същото) и Господ ни учи за Отца (ср. Мат. 5:16, 45; 6:9), Който е на небесата и че няма друг, както ще покажа по-нататък. Все пак за настоящия момент доказателството извлечено от тези, които учат неща противни на нашите, е само по себе си достатъчно. Всички хора се съгласяват с тази истина: древните пазят със специална грижа, от традицията за първия създаден човек, това убеждение, докато се покланят на единия Бог, Създателя на небето и земята; на други, дошли след тях, им бива напомнено за този факт чрез Божите пророци, докато самите езичници научават това от самото творение. Защото дори творението открива Този, Който го е направил, и самото дело сочи към Този, Който го е сътворил и самият свят изявява Този, Който го е наредил. Вселенската църква по целия свят е приела тази традиция от апостолите.
2. Тогава ако този Бог, бива признат, както казах, и приема свидетелство от всички за факта на Своето съществуване, техният Отец, Който те призовават в съществуване е без съмнение несъстоятелен и няма свидетелства (за неговото съществуване). Симон Магьосника бил първия, който е казал, че самият Той е Бог над всички и че света е създаден от неговите ангели. Тези, които дошли след него, както показах в първата книга[1], покварили (учението) чрез своите нечестиви и безбожни учения срещу Твореца. Тези (еретици, за които сега говорим[2]) бивайки последователи на този, когото споменахме, твърдят неща по-лоши дори от езичниците. Защото първите макар да „служат на творението, вместо на Твореца” (Римляни 1:25) и на „тези, които не са богове” (Галатяни 4:8) все пак приписват първото място в Божеството на този Бог, Който е Създател на вселената. Но вторите твърдят, че Този (т.е. Създателя на света) е резултат от дефект и го описват като притежаващ животинска природа и като лишен от познание за Силата, която е над Него, понеже Той казва: „Аз съм Бог и освен Мене няма Бог” (Исая 56:9). Потвърждавайки, че Той лъже самите те са лъжци, приписвайки му всякакъв вид слабост и мислейки за един, който всъщност не е над Него, като по този начин са обвинени от собствените си виждания в богохулство срещу Бога, Който наистина съществува докато извикват в съществуване един бог, който не съществува за собственото си осъждение. По този начин тези, които наричат себе си „съвършени” и притежаващи познание за всички неща се оказват по-лоши от езичниците и богохулстват дори срещу своя Създател.
[1] Виж особено гл. 23 за различните им мнения
[2] Т.е. валентианите
